隨著七夕的到來(lái)，情侶們又有了一段可以在一起互訴感情的美好時(shí)光，牛郎織女的愛情故事，賦予了這個(gè)日子美好祝愿，和七夕節(jié)相比，國(guó)際公認(rèn)的情人節(jié)為每年的2月14日，背后卻為了紀(jì)念一個(gè)以悲劇結(jié)尾的人物。

公元3世紀(jì)，羅馬人已經(jīng)將地中海變?yōu)榱俗约旱膬?nèi)湖，然而盛極一時(shí)的羅馬帝國(guó)，總是有衰落一天，在龐大的帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)，多民族矛盾一點(diǎn)點(diǎn)積累并且爆發(fā)，各個(gè)行省接連不斷發(fā)生叛亂，而邊境的蠻族也趁火打劫，羅馬內(nèi)部則陷入了混亂，羅馬元老院所賦予的權(quán)利被軍隊(duì)剝奪，導(dǎo)致權(quán)力更迭頻繁，各地紛紛僭越帝號(hào)，羅馬人對(duì)外更無(wú)暇兼顧。

眼看著帝國(guó)即將分崩離析，在危急時(shí)刻，羅馬皇帝伽利埃努斯和杰出優(yōu)秀的軍隊(duì)統(tǒng)帥克勞狄率軍平定了大部分叛亂，并且擊退了哥特人和薩爾瑪提亞人，在伽利埃努斯遭遇刺殺之后，克勞狄順理成章的繼承了皇位，也就是克勞狄二世。

從如今的角度來(lái)看，克勞狄算得上是羅馬一位比較優(yōu)秀的君主，登上皇位的他，之后又進(jìn)行了多次遠(yuǎn)征，收復(fù)了被蠻族攻克的失地，擊潰了數(shù)量遠(yuǎn)勝自己的哥特人，并使其在數(shù)十年里無(wú)法對(duì)羅馬造成新的威脅。

但是克勞狄二世多次大規(guī)模軍事行動(dòng)，讓帝國(guó)本來(lái)衰敗的經(jīng)濟(jì)更加雪上加霜，為了保持一定規(guī)模的軍隊(duì)，維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的局勢(shì)，公元269年，克勞狄干脆下令，禁止能服兵役的青年人結(jié)婚，以方便他們能夠更好投入戰(zhàn)爭(zhēng)，違者一律審判問(wèn)罪。

這也就意味著不少人的結(jié)合得不到羅馬政府的承認(rèn)，新生兒同樣也無(wú)法獲得羅馬公民的地位，此消息一出，自然引起了民間沸騰，可是在皇權(quán)和軍隊(duì)高壓下，卻沒(méi)有人敢于表達(dá)不滿。

信仰基督教的瓦倫丁神父，同樣是不贊同克勞狄二世做法的一員。

在瓦倫丁看來(lái)，如同《圣經(jīng)》上所說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)離開父母，與妻子聯(lián)合，成為一體”，身為皇帝的克勞狄二世，顯然沒(méi)有資格干涉人們戀愛的權(quán)利。

偏偏基督教徒，又十分注重婚姻的儀式感，因此瓦倫丁決定，為那些打算成婚的年輕人們舉行地下婚禮。

很快，這個(gè)消息悄悄在羅馬的街坊間傳開，越來(lái)越多的年輕人悄悄跑到教堂，在瓦倫丁面前接受了洗禮，成為了夫婦，而瓦倫丁為了讓儀式變得更加美好，還在羊皮紙上裁下一顆心形狀的圖案，送給情侶們，作為上帝對(duì)愛情的見證。

瓦倫丁的所作所為，卻被克勞狄二世所知曉，這名皇帝不由得勃然大怒。

此時(shí)基督教在羅馬依然處于相當(dāng)尷尬的位置，羅馬政府對(duì)基督教格外警惕，認(rèn)為神靈的崇拜會(huì)瓜分統(tǒng)治者的權(quán)力，羅馬皇帝尼祿更是一度將基督教徒作為羅馬大火的替罪羊進(jìn)行大肆捕殺，這也使得不少信教者只能俯身縮尾，低調(diào)行事，依然時(shí)刻面臨羅馬統(tǒng)治者的打壓。

瓦倫丁本來(lái)就違反了禁令，再加上基督教徒的身份，更是罪加一等，在克勞狄二世的命令下，他被關(guān)押進(jìn)了監(jiān)獄。

盡管有著大量羅馬民眾甚至是官員的求情，然而克勞狄二世依然置若罔聞，最終在269年2月13日這天，將瓦倫丁送上了斷頭臺(tái)。

公元337年，當(dāng)65歲的君士坦丁大帝在臨終前接受基督教的洗禮，埋葬在君士坦丁堡的教堂，成為基督教在羅馬帝國(guó)合法的開端，基督教最終也成為了羅馬的國(guó)教。

而此時(shí)的人們，依然沒(méi)有忘記60年前那一位就義的神父，為了紀(jì)念他的義舉，基督徒將其去世的一天稱之為“Valentine's Day”，成為情侶們相互表達(dá)愛意的美好節(jié)日，也正是情人節(jié)的由來(lái)。