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楊志一_治濕十三法(值得借鑒學(xué)習(xí))

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-06 09:22:33    作者:史舒文    瀏覽次數(shù):5
導(dǎo)讀

楊志一:治濕十三法(上)導(dǎo)讀:楊志一先生是江西名醫(yī),為經(jīng)方大家曹穎甫先生的得意門生,并一生致力于《傷寒論》和《金匱要略》的研究,善用六經(jīng)辨治急慢性血吸蟲病、傳染性肝炎等病證,療效卓著。在本文中,楊先生

楊志一:治濕十三法(上)

導(dǎo)讀:楊志一先生是江西名醫(yī),為經(jīng)方大家曹穎甫先生的得意門生,并一生致力于《傷寒論》和《金匱要略》的研究,善用六經(jīng)辨治急慢性血吸蟲病、傳染性肝炎等病證,療效卓著。

在本文中,楊先生從理論、適應(yīng)癥、用藥、用方、方證對比等方面,給大家介紹了治療濕邪的十三法,具有重要的臨床指導(dǎo)作用。特此推送,以饗讀者。



濕為六淫之一。濕邪為病,在臨床上頗為多見,究其原因,有以下幾個方面。


一是人體感受濕邪機(jī)會較多,如居處潮濕,汗出當(dāng)風(fēng),淋雨涉水,感受霧露,以及過食肥膩生冷瓜果等,都可導(dǎo)致濕邪為患。


二是濕邪可兼挾其他病邪為患,如濕為陰邪,常與寒邪相挾而為寒濕;風(fēng)為百病之長,濕與風(fēng)合而為風(fēng)濕;濕邪阻滯氣機(jī),氣郁化熱而為濕熱;暑熱天濕與暑相合而為暑濕等。


三是濕邪可侵犯人體多個部位,如濕邪侵犯肌表而成表濕證;濕邪侵犯脾胃等臟腑而成里濕證;濕邪流竄經(jīng)絡(luò)而成痹證;濕邪侵犯皮膚又可出現(xiàn)濕疹、瘡毒等疾患。


四是濕邪重濁而纏綿,病難速已,病程較長,濕邪還可進(jìn)一步發(fā)展為痰為飲為水等,因而相對而言,濕病就顯得比較多。


濕證的臨床表現(xiàn)是多方面的,由于濕邪具有重濁趨下,凝滯纏綿,污穢不潔等特點(diǎn),我們可將其基本癥狀概括為以下十點(diǎn)。


1. 舌苔滑膩,或白或黃,脈緩,或濡或澀;


2. 頭身沉重,或頭有緊束感、重壓感,或關(guān)節(jié)疼痛而腫;


3. 汗出不透,或齊頸而還,或齊腰而還;


4. 肢體或面目浮腫,尤其多表現(xiàn)在下肢,或呈目下有臥蠶;


5. 面色黃滯或暗滯,或有黃疸;


6. 口不渴,或口渴而飲水不多,或喜熱飲,喝水后反覺不舒;


7. 胸悶,胃脘或腹部滿悶,不思食或不知饑;


8. 皮膚瘙癢有濕疹,或陰囊潮濕起疹,或有腳癬;


9. 小便不利或混濁不清,有沉淀,或有淋濁白帶;


10. 大便溏軟,不成形,解出不暢。


以上十點(diǎn),當(dāng)然不必悉具,只要見其中一、二癥,或三、四癥,便要考慮到濕邪的存在了。


治濕的方法很多,現(xiàn)根據(jù)文獻(xiàn)資料、臨床報導(dǎo)及個人體會,概括為以下十三法。


1


解表散濕


這是針對濕邪在表的—種治法。


常用藥有羌活、獨(dú)活、防風(fēng)、麻黃等,并常和其他解表藥、祛風(fēng)藥配合應(yīng)用。


代表方劑有羌活勝濕湯,適用于濕邪在表,見惡寒發(fā)熱,頭痛頭重,身重疼痛,無汗脈浮,苔白或有膩象等;若里有熱者,又當(dāng)改用九味羌活湯。


在《金匱要略》中,治療濕邪在表,并不用一般解表散濕藥,而是以麻黃配以利濕化濕的藥物,以達(dá)到發(fā)表祛濕的作用。


如寒濕在表,身煩疼者,用麻黃加術(shù)湯,方中用麻黃等散寒,用白術(shù)以除濕,且麻黃得術(shù),雖發(fā)汗不至多汗,術(shù)得麻黃,可行表里之濕;


又如風(fēng)濕在表,見“一身盡疼,發(fā)熱日晡所劇者”,用麻杏薏甘湯,方中以麻黃解表,薏苡除濕,杏仁宣降肺氣以行濕,甘草補(bǔ)中。


解表散濕一法,應(yīng)注意不可發(fā)汗太過。


《金匱要略》便指出“汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也”。


因濕性粘滯留著,用藥透濕通陽,使微微汗出則濕氣易去。


此外,尚有祛風(fēng)勝濕一法,適用于風(fēng)濕在經(jīng)絡(luò)而成為痹證者。癥狀以關(guān)節(jié)疼痛為主,可用秦艽、桑枝、桂枝、羌活、獨(dú)活、桑寄生、五加皮、海桐皮和豨薟草等治療。


2


芳香化濕


如同辛涼解表、甘寒養(yǎng)陰和辛香開竅等治法一樣,芳香化濕一法是溫病學(xué)派對傳統(tǒng)治療方法的一個發(fā)展。


芳香化濕就是用芳香藥物透化濕邪的一種方法。


適用于濕邪郁遏,氣機(jī)不暢之證,其病位偏于上焦,此正所謂上焦宜化,中焦宜燥,下焦宜利的方法。


常用藥物有藿香、佩蘭、菖蒲、郁金、薄荷、蔻仁等。


如外感邪氣,表里俱濕,見寒熱身痛,嘔吐泄瀉,口粘苔膩等,用藿香正氣散;


又如濕溫初起,邪在氣分,用甘露消毒丹,此方不僅適用于溫病,即雜病中濕熱郁遏之黃疸,若辨證得當(dāng),往往可收到較好療效;


若濕溫經(jīng)久不退,侵入營血,蒙閉清竅,而見舌苔垢膩、神志不清者,可用菖蒲郁金湯,這和熱入心包,用安宮、至寶之類清心開竅有所不同。


在臨床所見久熱不退的患者,常有因濕遏熱伏而致者,宜用芳香宣透化濕之品,濕化則熱邪得透,不重在清熱,而熱邪可清。若一見發(fā)熱便用寒涼之屬,則更使熱邪郁遏不透,發(fā)熱纏綿難愈。


3


苦寒燥濕


《內(nèi)經(jīng)》指出濕淫于內(nèi),“以苦燥之”,但有苦寒和苦溫之別。


苦能燥濕,寒能清熱,用味苦性寒的藥物以燥濕清熱的方法,稱為苦寒燥濕。


主要適用于濕熱之邪蘊(yùn)結(jié)于胃腸之證,見舌苔厚膩,口苦口粘,胃脘脹悶,不思飲食等癥。代表藥有黃連、黃芩、黃柏、山梔和秦皮等。


在方劑的應(yīng)用方面,如濕熱蘊(yùn)結(jié)發(fā)為痢疾,可用白頭翁湯;


濕熱內(nèi)盛,熱甚便秘,舌紅苔黃膩,發(fā)為黃疸重證者,可用梔子金花湯;


濕溫汗出熱解,繼而復(fù)熱者,用黃芩滑石湯;


濕熱或痰熱蘊(yùn)于膽胃,而見口苦苔黃,眩暈泛惡,或心煩失眠者,用黃連溫膽湯;


濕熱下注而見下肢疼痛,甚則成痿者,用二妙丸。


苦寒燥濕和清熱利濕相近,常難以截然劃分,且往往一個方劑中,既有苦寒燥濕又有清熱利濕,如龍膽瀉肝湯、茵陳蒿湯等便是。


它們的區(qū)別在于:苦寒燥濕適用于中焦?jié)駸醿?nèi)盛,腸胃癥狀比較突出,清熱利濕適用于濕熱注于下焦,泌尿系癥狀比較突出;前者味苦性寒,后者味甘淡而性涼。


再者,必須注意苦寒藥和甘寒藥的鑒別應(yīng)用,甘寒適用于有熱無濕,或熱邪傷陰,或素體陰虛之證,這和苦寒藥用于濕熱之證,是大不相同的。


4


苦溫燥濕


用性溫味苦的藥物燥化濕邪的方法稱為苦溫燥濕,此即《素問·至真要大論》“濕淫于內(nèi),治以苦熱”的方法。


適用于濕邪內(nèi)盛或寒濕內(nèi)盛之證,多見舌苔白膩,口粘囗膩,脘腹痞滿,倦怠惡食,甚則肢冷怯寒等癥。


主要藥物有蒼術(shù)、厚樸、法夏和陳皮等,代表方劑有平胃散;若濕積成痰,或痰濕內(nèi)盛者,又宜用二陳湯。


濕溫病,濕熱蘊(yùn)結(jié)或濕重于熱者,亦常在清熱利濕方中加入一兩味苦溫燥濕藥物,如藿樸夏苓湯中用厚樸、半夏便是例子;


亦有用苦寒燥濕合苦溫燥濕以治濕熱證者,如二妙丸中,以黃柏合蒼術(shù)治濕熱下注之證,便是例子。


脾主濕,中焦病多和濕邪有關(guān),故平胃散便成為調(diào)理脾胃的一個常用方劑。


如中焦有濕而見胃脘脹痛痛不適者,加木香、砂仁,名香砂平胃散;


出現(xiàn)泄瀉痢疾者,合香連丸,名香連平胃散;


兼有脾虛者,加黨參、茯苓,名參苓平胃散;


兼痰濕咳嗽者,合二陳湯,名平陳湯;


濕盛尿少,見泄瀉或浮腫者,合五苓散,名胃苓湯;


瘧疾寒熱往來而濕盛者,合小柴胡湯,名柴平煎;


濕邪或暑濕內(nèi)盛而嘔吐不食者,加藿香、半夏,名不換金正氣散,等等。


5


淡滲利濕


以甘淡滲利之劑,使?jié)裥皬男”闩懦龅姆椒ǎQ為淡滲利濕,此即《內(nèi)經(jīng)》“以淡泄之”之法。


濕邪郁滯在機(jī)體之內(nèi),主要癥狀之一便為小便不利,小便通利則濕邪自能排出體外,故《金匱要略》指出“濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便”;《河間六書》也指出“治濕之法,不利小便,非其治也。”


淡滲利濕雖然比較地適宜于濕阻下焦,但其他治濕方法往往和淡滲利濕一法配用,它已成為治療濕邪最常用最普遍的方法。


淡滲利濕的代表藥物有茯苓、豬苓、澤瀉、薏苡仁等,代表方劑有四苓散,若濕邪停滯而膀胱氣化不利者,則以五苓散較為合適;若濕邪停滯而兼陰虛者,則以豬苓湯較為合適。


淡滲利濕的藥物多甘淡平和,而清熱利濕藥多偏于寒涼,這是兩者的不同處。


6


清熱利濕


濕熱停滯于體內(nèi),尤其是停滯于下焦,出現(xiàn)小便短赤、灼熱作痛,或小便淋澀不暢者,應(yīng)當(dāng)用清熱利濕的方法治療。


代表藥物有白茅根、車前、滑石、竹葉、茵陳蒿、大薊、小薊、金錢草、海金砂和木通等,這類藥物多味甘淡而偏寒涼,一方面能清熱,一方面能利尿。


代表方劑中,如小便短赤,而伴有心煩失眠舌尖紅者,可用導(dǎo)赤散;


暑天小便赤澀作痛,可用六一散,濕重者用桂苓甘露飲;


小便淋瀝不暢,甚則癃閉不通,伴有苔黃膩,脈數(shù)有力者,用八正散,挾有砂石者,再加海金砂、金錢草等,或改用石葦散加味;


小便尿血而淋瀝作痛者,用小薊飲子;


濕熱熏蒸發(fā)黃,而大小便不利者,宜用茵陳蒿湯;


肝經(jīng)濕熱下注,小便淋濁,外陰腫癢,或?yàn)榘讕В擞谬埬憺a肝湯;


濕熱蘊(yùn)于經(jīng)絡(luò),見關(guān)節(jié)腫痛而熱者,清熱利濕兼以宣通經(jīng)絡(luò),宜用宣痹湯;


濕熱聚于腸間而便血者,又當(dāng)用赤小豆當(dāng)歸散。


下焦為肝腎所居之地,肝主血,腎主陰,濕熱久居下焦,可導(dǎo)致陰血不足,故清熱利濕法有時和滋陰養(yǎng)血法合用,這和苦寒燥濕治在中焦,有時配用調(diào)理脾胃藥物是有所區(qū)別的。




楊志一:治濕十三法(下)

導(dǎo)讀:楊志一先生是江西名醫(yī),為經(jīng)方大家曹穎甫先生的得意門生,并一生致力于《傷寒論》和《金匱要略》的研究,善用六經(jīng)辨治急慢性血吸蟲病、傳染性肝炎等病證,療效卓著。

下面繼續(xù)介紹楊先生的治濕十三法。



7

理氣化濕


水濕在人體的代謝,和肺、脾、腎三臟關(guān)系最為密切。


若肺氣失于通調(diào),脾氣不能運(yùn)行,腎氣難以制化,則水濕調(diào)節(jié)失常,停滯于體內(nèi)而為病。


其治療便當(dāng)用理氣的藥物調(diào)理氣機(jī),導(dǎo)滯化濕,以達(dá)到氣化則濕化,氣行則濕行的目的,這在治濕方法中占有很重要的地位。


代表藥物有陳皮、大腹皮、杏仁、蔻仁和郁金等。


在方劑的運(yùn)用方面,雖然單純理氣化濕的比較少,但在方劑中配用這一方法的例子卻是很多的。


如治療濕溫的著名方劑三仁湯,方中杏仁宣通肺氣以開上焦,蔻仁醒脾和胃以宣中焦,使氣機(jī)條達(dá)則濕邪易去;


吳鞠通五個加減正氣散,用陳皮、大腹皮、杏仁以理氣行氣;


治療水濕內(nèi)盛的五皮飲,方中桑白皮瀉肺降氣,陳皮理氣和中,大腹皮行氣化滯,是理氣化濕作用比較突出的方劑;


上焦肺郁濕阻用的宣痹湯,亦具有宣肺解郁,理氣以化濕的作用;


至于用陳皮以理氣化濕的二陳湯,則更是臨床上常用的方劑。



8

益氣化濕


氣機(jī)郁滯不能布津行濕,固然可以導(dǎo)致濕邪為病,氣虛而氣化無力,脾虛運(yùn)化失常,也是濕病的常見原因。


此時的治療便當(dāng)益氣健脾以行濕化濕,這便是益氣化濕,或稱為健脾化濕,主要藥物有黃芪、黨參、白術(shù)和茯苓等。


代表方劑中有防己黃芪湯,此方原用以治療風(fēng)濕在表的表虛證,主要癥狀有“脈浮身重,汗出惡風(fēng)”。方中用黃芪補(bǔ)氣化濕,白術(shù)健脾利濕,防己祛濕利水。


不僅氣虛濕邪在表者可用,就是一般氣虛濕重或氣虛水腫的病人也可用。如慢性腎炎見氣虛者,守方服用,有的可收到腫退腎功能恢復(fù)的較好效果。


再者還有李東垣的清暑益氣湯,此方一方面用黃芪、黨參、甘草、大棗等益氣健脾,另一方面用黃柏、澤瀉、蒼術(shù)、白術(shù)等清暑化濕。適用于既有發(fā)熱口苦,苔黃膩尿黃,又有身倦氣短,汗出脈虛的暑濕傷氣之證。


東垣的清暑益氣湯和王孟英治療暑熱傷陰之清暑益氣湯自有不同,而王孟英評論李氏方“雖有清暑之名,而無清暑之實(shí)”,未免太偏。


再如治療脾虛泄瀉的參苓白術(shù)散,脾虛帶下的完帶湯,也都是益氣健脾化濕的常用方劑。



9

溫陽祛濕


溫陽祛濕是用辛溫或甘溫的藥物治療濕邪的方法,主要適用于陽虛而寒濕內(nèi)盛之證。


此等證忌用寒涼滲利之品,故《醫(yī)門法律》指出“凡治濕病,當(dāng)利小便,而陽虛者,一概利之,醫(yī)之罪也”。


溫陽祛濕的主要藥物有附子、干姜、桂枝、白術(shù)等。


代表方劑有《金匱要略》治療濕盛陽虛的三個附子湯。


如陽虛而濕邪在表者,用桂枝附子湯,主要用桂枝配附子,助表陽而散濕;


陽虛而濕邪在里者,主要用白術(shù)配附子,助里陽而燥濕;


表里陽俱虛,濕邪盛者,用甘草附子湯,桂、術(shù)、附三藥同用,君以甘溫的炙甘草,溫陽補(bǔ)中而祛濕。


這種根據(jù)不同證候而嚴(yán)格挑選藥物的手法,是很值得我們借鑒的。


再者,治療寒濕著于腰部的腎著湯,方中以甘姜苓術(shù)四藥相配,也是溫陽燥濕的著名方劑。


在黃疸病中,由于陽虛寒濕內(nèi)盛所致的陰黃,治用茵陳四逆湯、茵陳術(shù)附湯等,也屬于溫陽祛濕的范圍。



10

升陽除濕


升陽除濕一法,在李東垣的《脾胃論》中強(qiáng)調(diào)得比較突出。


他認(rèn)為在一般情況下用利濕之法是可行的,但在脾胃久衰,清陽不升的患者則不行:“用淡滲之劑以除之,病雖即已,是降之又降,是復(fù)益其陰而重竭其陽氣矣,是陽氣愈削而精神愈短矣,是陰重強(qiáng)而陽重衰矣,反助其邪之謂也,故必用升陽風(fēng)藥即差。”


所謂升陽風(fēng)藥是指羌活、獨(dú)活、柴胡、升麻、防風(fēng)等,或再配以黃芪。


風(fēng)藥能勝濕,清陽升則濕邪去,為治濕另辟一法。


這種治濕方法,在《脾胃論》中多處可見。


如治療濕熱成痿的除風(fēng)濕羌活湯,治療濕熱腸澼的升陽除濕防風(fēng)湯,治療泄瀉的升陽湯和升陽除濕湯,四方中防風(fēng)、升麻、柴胡凡三用,都體現(xiàn)了升陽除濕這一方法。


喻嘉言治療表邪入里所引起的痢疾,用人參敗毒飲以“逆流挽舟”,還有前已提及的東垣清暑益氣湯,都包含有升陽除濕的作用在內(nèi)。


11

苦辛泄?jié)?/span>


苦辛泄?jié)袷且孕灵_苦降的藥物以宣降濕邪方法,前人所謂“濕熱之邪,非辛不通,非苦不降”,指的便是此法。


凡濕邪困于中焦、脾胃升降失調(diào),見脘腹?jié)M悶食少,嘔吐惡心,腸鳴便溏或泄瀉等癥,便當(dāng)用苦辛泄?jié)竦姆椒ā?/span>


一方面用能開能通的辛味藥,如生姜、干姜、菖蒲、香豉、郁金之屬,宣透濕邪,升清醒脾;


一方面用能泄能降的苦味藥,如黃連、黃芩、厚樸之類,苦以燥濕,和胃降逆。


此外,尚有半夏一藥,味辛而善降,能和中燥濕、散結(jié)除滿,為此法中的常用藥。


在雜病中,因濕邪留戀,寒熱中阻,升降失調(diào),而見脘腹痞滿痛脹,嘔吐下利諸癥者,半夏瀉心湯為常用方。


方中干姜、半夏辛開散結(jié)以和陰,黃連、黃芩苦降補(bǔ)脾以建中,而四味藥又均具有燥濕之功,此外更配參棗補(bǔ)脾建中,用此法治療腸胃疾患常可收到較好療效。


在溫病中,濕熱之邪阻滯中焦,見滿悶嘔惡諸癥,宜用王氏連樸飲。


方中除用半夏外,還用菖蒲、豆豉之辛宣以透濕邪,同時又用黃連、厚樸之苦燥濕和胃,為治療中焦?jié)駵刈C一常用方。


苦辛泄?jié)穹ㄉ杏薪担_而能泄,既善治中焦?jié)駸幔帜芑謴?fù)脾胃升降功能,是藥味配伍得當(dāng)?shù)囊环N治法。


在此法中,最常用的是黃連和辛味藥的配伍。


如配吳茱萸成左金丸,主治肝胃之氣上逆而挾有濕熱者;和木香配而成香連丸,主治濕熱痢疾;配蘇葉成蘇連丸,主治妊娠濕熱嘔吐之證。黃連也是其他苦辛泄?jié)穹絼┲械闹魉帯?/span>


此外,黃連配肉桂而成交泰丸,主治心腎不交之失眠。


至于苦辛藥的比例,一般為苦多辛少,但也可依據(jù)病情而靈活掌握。



12

燥濕化濁


燥濕化濁為針對濕濁在里的一種治療方法。


所謂濕濁是濕邪的進(jìn)一步發(fā)展,其含義有二。


一為濕邪深結(jié)在里,根深蒂固,非一般治濕藥所能治愈者;二為濕邪凝聚成形。


其臨床表現(xiàn)為面色油垢,或晦滯而黯,腹部脹大,舌苔垢膩,大便深黑污垢,小便混濁不清,或有濁塊雜下,或尿中沉淀甚多等。


從這些癥狀可以看出,這和—般的的濕氣或水濕是有所不同的,如果認(rèn)為“濕濁即濕氣”,未免過于籠統(tǒng)。


在具體的治療方面,如濕濁隨溫邪深伏膜原,見壯熱惡寒,或寒熱往來,舌苔垢膩,胸悶嘔惡等,宜用達(dá)原飲,除用黃芩、知母清熱外,選用檳榔、草果、厚樸三味懔悍之品直達(dá)病所以化濕濁;濕偏重者,宜用雷氏宣透膜原法。


又如濕濁下注,致小便混濁或如乳泔,宜用萆薢分清飲,方中以萆薢為君以清理濕濁。


再如膀胱濕熱內(nèi)盛,而成赤白濁之證,又宜用《醫(yī)學(xué)心悟》萆解分清飲,用萆解、茯苓、車前子,黃柏等清化濕濁。



13

解毒燥濕


解毒燥濕是針對濕毒為患的一種治療方法。


所謂濕毒,可從兩方面理解。


第一,表現(xiàn)出濕象,同時又有突出的熱象火象者,也稱之為濕熱毒。


其癥狀有舌苔黃膩,咽喉痛,小便混濁短赤,并有痛感,前后陰熱如火燎,婦女帶下粘稠腥臭。


其治療可用苦寒燥濕的方法,但劑量宜加重,并加上清熱解毒之品。


第二,濕邪郁于肌膚引起皮膚病者。


如帶狀皰疹、各種濕疹、接觸性皮炎、膿皰瘡等,常出現(xiàn)皮膚起皰、糜爛、滲水、瘙癢等癥狀,且多具有病程較長,纏綿難愈的特點(diǎn)。


治療應(yīng)以燥濕敗毒為主,可根據(jù)具體情況選用龍膽瀉肝湯、萆薢滲濕湯、清解片、消風(fēng)散等,代表性的藥物有土茯苓、苦參、黃柏、蒼術(shù)、白蘚皮、紫荊皮、地膚子等。


此外,除了各種藥膏外涂,還可選用蛇床子、明礬、艾葉、黃柏、蒼術(shù)、苦參、防風(fēng)、百部等煎湯外洗,或熏蒸患部以燥濕解毒,祛風(fēng)殺蟲,比單純用內(nèi)服藥收效更捷。


寫在后面


以上治濕十三法,雖各有特點(diǎn)和適應(yīng)證,均可單獨(dú)應(yīng)用,但數(shù)法聯(lián)合應(yīng)用的例子也不乏其例,以上各法中所舉方劑,便往往具有這種作用,我們只是就其主要作用進(jìn)行歸類而已。


再如治療臌脹屬濕熱內(nèi)聚的中滿分消丸更是突出例子,方中治濕諸藥合用,具有苦寒燥濕、淡滲利濕、理氣化濕、苦溫燥濕和健脾祛濕等多種作用,是治療臌脹有一定作用的方子。


可見遇到病情比較復(fù)雜的病證,數(shù)法的聯(lián)合應(yīng)用還是必要的。


治濕一法已廣泛運(yùn)用于肝炎、痢疾、腸傷寒、婦科炎癥以及皮膚病等的治療中,他如急腹癥、泌尿系感染及結(jié)石,風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腸胃炎、日久不退的發(fā)熱以及重癥肌無力等病癥,運(yùn)用治濕法而見效的病例都可或多或少地見到,充分體現(xiàn)了祖國醫(yī)學(xué)異病同治的特點(diǎn)。


這或者也說明以上疾病可能有其共同的病理基礎(chǔ),或者說明治濕藥物在不同的疾病中所起的作用并不完全相同。


我們相信,隨著中西醫(yī)結(jié)合的不斷深入發(fā)展,這些問題是會得到逐步闡明的。



注:本文節(jié)選自《楊志一醫(yī)論醫(yī)案集》,本書由楊扶國整理,1981年12月出版。本公眾號僅用之進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,轉(zhuǎn)載請注明出處。

 
(文/史舒文)
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