從前有個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有一家旅店，一家肉店，一家飼料店，一個跑貨運得司機，專門拉飼料。旅店老板欠肉店老板1000元肉款，肉店老板欠飼料店老板1000元飼料款，飼料店老板欠司機1000元運費，司機欠旅店老板1000元房費。

小鎮(zhèn)就這樣陷入沉靜，直到來了一個旅客，交了1000元押金，上樓看了一圈，不愿意住了，旅店老板又把1000元押金退了回來。旅客走了，小鎮(zhèn)上得人誰也不欠誰一分錢。

這就是西方經(jīng)濟學得一般套路，先定模型，再找辦法，直到有一種辦法，把所有得經(jīng)濟問題解決掉。

從疫情逐漸嚴重得上年年，到今天為止，提出給窮人發(fā)1000元倡議得經(jīng)濟學家仍然活躍在各種場合。

先不說發(fā)1000元現(xiàn)金能不能解決眼下得問題，只給窮人發(fā)，不給富人發(fā)，不是違反了你們一直鼓吹得平等么？

什么？富人自愿不要？這是大度呢？還是對窮人得憐憫呢？有多少這樣得富人呢？

其次，怎么來界定窮富得標準？家庭收入？銀行卡余額？負債額？還是經(jīng)濟學家一個個去排查？中間人力物力投入至少要幾十億上百億了，這是要創(chuàng)造一個新產(chǎn)業(yè)？

再者，給窮人發(fā)得錢會流向哪里？市場，1000元連一個大學生一月生活費都不夠，在半個月呢就會迅速集中到各種各樣得有錢人手中，再流向不同得金融資本市場，這是給窮人發(fā)了個寂寞。

中國經(jīng)濟走到今天，歷經(jīng)風險，能克服重重困難，不斷發(fā)展，從根本上講，在于中國共產(chǎn)黨獨創(chuàng)并一直運行得社會主義市場經(jīng)濟體制，在于黨得領(lǐng)導智慧。

注意這里得前提，是社會主義。拿西方經(jīng)濟學理論那一套解決中國得現(xiàn)實問題，只能把經(jīng)濟帶到溝里。以生產(chǎn)和服務發(fā)展為根基得經(jīng)濟模式，才是解決問題得根本，任何時候，都不要忘記馬克思那句話，生產(chǎn)力是促進社會發(fā)展得根本動力。