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什么是“道”?(二)

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-01-24 23:39:08    作者:百里俊康    瀏覽次數(shù):16
導(dǎo)讀

6,道者,本太虛之一元真炁。 天地未生,道在太虛。 天地既奠,道在天地。 7,道生一,陰陽(yáng)合一之真一。太極混沌之珠,本來(lái)面目。天命元神,圓坨坨、光灼灼。先天一點(diǎn)靈光,太極真種子。 8,《道德經(jīng)》曰:道為物,

6,道者,本太虛之一元真炁。

天地未生,道在太虛。

天地既奠,道在天地。

7,道生一,陰陽(yáng)合一之真一。

太極混沌之珠,本來(lái)面目。

天命元神,圓坨坨、光灼灼。

先天一點(diǎn)靈光,太極真種子。

8,《道德經(jīng)》曰:

道為物,

惟恍、惟惚。

惚兮、恍兮,其中有象。

恍兮、惚兮,其中有物。

窈兮、冥兮,其中有信。

9,太上言:

道大沖虛,本無(wú)名喚。

因不虛立,假形而用。

即言,

道為物,

在杳杳漠漠之際而不知名。

降而顯之,則有焉。

名者,道之用也。

圣人用“無(wú)名”之樸,

而治天下!

為法道也。

10,道之為言,

精炁化形,神虛令妙。

豈可以知其“名”?

若不言“道”,何以乎之?

是不得己,

強(qiáng)名稱(chēng)之為“道”。

11,形而之上,謂之道。

形而之下,謂之器。

形而上,

是先天抽象得“天下萬(wàn)物生于有”之“有”。

形而下,

是后天具體得宇宙之“無(wú)言”之“言”,可道之道。

 
(文/百里俊康)
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