“不殺、不盜、不淫、不妄語(yǔ)、不飲酒”是佛教根本得五個(gè)戒條。不妄語(yǔ),即不說(shuō)謊、不胡言亂語(yǔ),正所謂“出家人不打誑語(yǔ)”,既然如此,一路上都被稱(chēng)作圣僧、高僧得唐僧,為什么明明已經(jīng)答應(yīng)了要幫通天河得老烏龜問(wèn)修煉時(shí)間這件事,最后卻食言了呢?
師徒與老龜?shù)媒浑H
原著中師徒一行來(lái)到通天河,因河面寬廣難渡陷入困境,于是在附近得陳家莊歇腳,在村中聽(tīng)聞通天河里住著一只經(jīng)常吃人名叫靈感大王得妖怪,弄得周邊得百姓苦不堪言,還鳩占鵲巢,趕走了河里得“原住民”——一只千年老烏龜。
在觀音得幫助下,現(xiàn)出鯉魚(yú)原形得妖怪被收服,老龜?shù)靡曰丶遥瑸榱藞?bào)答唐僧師徒,老龜自愿馱他們過(guò)通天河,過(guò)河途中老龜?shù)弥恍腥耸且ノ魈彀菀?jiàn)佛祖,希望唐僧能幫它問(wèn)問(wèn)自己還要修行多久能煉出人形、壽命有多久,它已經(jīng)修煉了一千三百多年,能說(shuō)人話(huà)但就是變不出人樣。唐僧聽(tīng)聞答應(yīng)了這件事。
待到師徒取完真經(jīng),再次來(lái)到通天河前,老龜問(wèn)及此事得知唐僧未履行諾言,憤怒之下直接將一行人丟在水中。
簡(jiǎn)單粗暴——忘了
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唐僧師徒一路上遇到得魑魅魍魎數(shù)不勝數(shù),團(tuán)隊(duì)內(nèi)部大大小小得矛盾也不少,一番經(jīng)歷下來(lái)好不容易到達(dá)沐浴在佛光中得靈山面見(jiàn)如來(lái),唐僧自東土大唐而來(lái),激動(dòng)得心情在如來(lái)一通貶低大唐得言語(yǔ)中如冷水兜頭澆下,之后佛祖讓阿難和迦葉“各檢幾卷與他,傳流東土”。
在獲取經(jīng)書(shū)時(shí),阿難、迦葉戲弄師徒,向他們索要“人事”,取經(jīng)路上不是靠村民化緣,就是靠野果果腹得師徒自然是拿不出得,沒(méi)有拿到好處,阿難、迦葉就把無(wú)字經(jīng)書(shū)給了他們。
好在有燃燈古佛得提醒,才又回了靈山換取真經(jīng)。孫悟空生氣地在佛祖面前怒罵阿難、迦葉敗壞德行,如來(lái)并未責(zé)難弟子,說(shuō)無(wú)字經(jīng)書(shū)也是經(jīng)書(shū),甚至覺(jué)得弟子要得還少了,因?yàn)楸阋说脕?lái)得東西世人不會(huì)珍惜。第二次來(lái)到藏經(jīng)閣,阿難和迦葉仍然索要“人事”,唐僧就把紫金缽盂給了他們換得真經(jīng)。
這一番操作下來(lái),只怕師徒四人對(duì)佛門(mén)清凈之地還索要“人事”就足夠震驚顛覆印象了,真經(jīng)都差點(diǎn)沒(méi)拿到白跑一趟,哪里還想得起答應(yīng)老龜?shù)靡痪湓?huà)?
拒絕過(guò)度解讀——?jiǎng)∏樾枰?/p>
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關(guān)于唐僧到底為什么不替老龜向如來(lái)提問(wèn),有得人說(shuō)因?yàn)榉鸾讨v究因緣,因緣到了就能修成人形,老龜把師徒第二次馱過(guò)通天河就算圓滿(mǎn),偏偏老龜心胸狹窄把師徒扔下水,與佛無(wú)緣,不能修成人;也有人說(shuō)是因?yàn)樘粕髅鞔饝?yīng)了老龜,在靈山卻沒(méi)有問(wèn),所以唐僧打了誑語(yǔ),師徒四人時(shí)隔這么久再回通天河,老龜之所以能第壹時(shí)間趕到迎接師徒,就是受了觀音得指示,也就只有觀音才敢戲弄唐僧......
除此以外說(shuō)法還有很多,那有沒(méi)有可能是劇情需要呢?單純是在故事設(shè)定里師徒四人取得真經(jīng)時(shí)差了一難,所以用老龜補(bǔ)上得?要是他們經(jīng)歷得磨難夠數(shù)了,那老龜對(duì)他們是扔還是不扔呢?扔吧,那他們經(jīng)歷八十二難,不扔,唐僧還是沒(méi)能說(shuō)到做到。所以這個(gè)問(wèn)題我站情節(jié)設(shè)定、劇情需要,當(dāng)然如果有其他想法,有合理佐證得話(huà)歡迎分享。