墨遠庭軒

古代文學研究生，專注古詩文20年

春節、端午、中秋、重陽，是我國的四大傳統節日。每個節日，在我們的生活中都無比重要，人們常常通過詩詞，表達特定境況下的特定情感。我們通過四首詩詞，感受四大傳統節日中，古人的喜怒哀樂。

--01--

元日

王安石 〔宋代〕

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

春節，在古代叫作元日、元旦，是新年的第一個非常重要的節日。描寫春節的詩詞很多，最著名，最充滿喜樂氣氛的，就數王安石的這首元日了。

在爆竹聲中舊的一年已經過去了，人們沐浴著和煦的春風，暢飲著屠蘇美酒，迎接新一年的到來。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下，換上新的桃符。

--02--

端午即事

文天祥 〔宋代〕

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

端午節是為紀念屈原而誕生的。相傳，戰國末期，屈原在五月初五這天，投汨羅江而死。人們怕江河里的魚蝦吃掉屈原，紛紛往河里投粽子。

在后代的演變中，端午，成了一個非常重要的祈福、消災的節日。人們在這天飲雄黃酒、賽龍舟、掛彩線、吃粽子。

文天祥的這首《端午即事》，寫于宋恭帝德祐二年，即公元1276年，當時，文天祥奉詔出使，到元軍兵營與之談判，因據理力爭被扣留。在伺機逃脫后，又受謠言所害，誣陷他叛國通敵。在這樣不被理解的情況下，文天祥寫了這首詩，表明自己愛國的赤誠肝膽。

這首詩的意思是：

五月五日端午節這天，你贈與了我一枝艾草。故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。

往日，一心一意只想為國盡忠，現在已經白發蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔，太過遙遠。

--03--

水調歌頭

蘇軾 〔宋代〕

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋，現在也是一個僅次于春節的重要節日。蘇軾寫這首詞的時候，四十歲左右，當他他在山東的密州任職。

這首詞是寫給他的弟弟蘇轍的。蘇軾有一個姐姐，嫁給了他們的程氏表哥，但是舅母婆婆，并不待見這個兒媳，結婚沒幾年后，蘇軾的姐姐就去世的。為此，蘇家和程家結下恩怨，幾年不曾往來。

后世杜撰的蘇小妹，在歷史上是不存在的。在一些話本故事里，說蘇小妹嫁給了秦觀，還有新婚夜三難夫婿的佳話，這大概是后人太仰慕蘇軾的才華，才杜撰出來的。

蘇父和蘇母也已離開人世。人生天地間，只剩下蘇軾和弟弟蘇轍，相互依靠，相互扶持。

中秋之夜，家家團圓，蘇軾難免思念自己的弟弟，于是，寫下這首詞以寄情。

這首詞的意思是：

像中秋佳節如此明亮的月亮，幾時能有？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮闕，現在又是什么日子。

我想憑借著風的力量到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇太高了，我經受不住寒冷。

我起身舞蹈，玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上人間的煙火暖人心腸。

月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地照在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。

明月不應該對人們有什么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時才圓呢？人生本就有悲歡離合，月兒也常有圓缺之變。

想要在人團圓的時候月亮正好也圓滿，這樣的好事自古就難以兩全。只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽，即使相隔千里也能共賞明月。

--04--

九月九日憶山東兄弟

王維 〔唐代〕

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

王維寫這首詩的時候，才十七歲，一句“每逢佳節倍思親”在一個十七歲的少年的筆下誕生，就這樣千古流傳了。

王維的家是山西永濟的，永濟在華山以東，這里的“山東”指的就是華山以東，而不是現在的山東省。

當時，王維在河南焦作的云臺山，恰逢重陽，詩人客居在外，無法與親人團聚，在登上茱萸峰時，就寫下了這首膾炙人口的詩篇。

這首詩的意思是：

我一個人獨自在他鄉做客，每到團圓的節日更加思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠，頭上插滿茱萸，卻少了我一個人。

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