北京1月9日電 (記者 應(yīng)妮)今年是汪曾祺先生誕辰100周年。《聊齋新義》新書(shū)故事會(huì)9日在北京圖書(shū)訂貨會(huì)上舉行。該書(shū)由汪曾祺對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的改寫(xiě)，被該書(shū)策劃人、著名編劇史航譽(yù)為“在文言文面前，真的維護(hù)了白話(huà)文的尊嚴(yán)”。
廣東人民出版社推出的《聊齋新義》是汪曾祺對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的改寫(xiě)。新作保留了古代筆記小說(shuō)的敘事特點(diǎn)，削弱原著中傳奇性的情節(jié)，使其不再只是簡(jiǎn)單的奇聞異事的記錄，堪稱(chēng)對(duì)蒲松齡原著難以超越的“故事新編”，開(kāi)“新筆記體小說(shuō)”之先河。
著名作家汪曾祺之子汪朗認(rèn)為，父親汪曾祺獨(dú)有的清新質(zhì)樸的語(yǔ)言魅力，以及他對(duì)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài)，改寫(xiě)《聊齋》再合適不過(guò)。“新書(shū)對(duì)原著‘小改而大動(dòng)’，故事和人物的描繪變得清晰明了，從現(xiàn)代人的哲學(xué)觀念、審美視角，注入更多的生命意義和人性的幽微曲折，即便是細(xì)致微小的情節(jié)也能引人深思。”
書(shū)封。供圖作為《聊齋新義》的特邀策劃人，著名編劇、策劃人史航坦承自己是《聊齋》的“鐵桿粉絲”。他特意為這本書(shū)作序：“我最喜歡《捕快張三》，那是除了汪曾祺誰(shuí)都寫(xiě)不出來(lái)的。”
在對(duì)比不同版本的聊齋時(shí)，他列舉出很多新書(shū)中改寫(xiě)的故事。“《蛐蛐》中的兒子為了幫助父親擺脫官府欺壓，化身成為一只蛐蛐，但在結(jié)局最終死去，無(wú)意增加了小說(shuō)的悲傷色彩；《雙燈》中丫環(huán)對(duì)二小說(shuō)‘我喜歡你，我來(lái)了。我開(kāi)始覺(jué)得我就要不那么喜歡你，我就得走了’，這種超越舊時(shí)世俗的婚戀觀在當(dāng)下社會(huì)也毫不過(guò)時(shí)……”汪曾祺以“舊瓶裝新酒”的方式顛覆、重構(gòu)、提升了聊齋原著故事，讓這本古代小說(shuō)充溢著一種與眾不同的特異魅力，散發(fā)出更多時(shí)代新義。
從六朝到明清時(shí)期，民間流傳有很多魔幻故事，蒲松齡的《聊齋》便是其中的代表之一。著名學(xué)者、傳記隨筆作家止庵覺(jué)得《聊齋》在汪曾祺的改寫(xiě)下，成就出了一個(gè)生趣盎然的世界，“將古代漢語(yǔ)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔明了的現(xiàn)代漢語(yǔ)，人與妖的陰陽(yáng)世界不再變得沖突、對(duì)立，故事的總體脈絡(luò)沒(méi)有多大變化，卻更注重生活化和哲理性，從而呈現(xiàn)出一種全新的面貌。”
活動(dòng)臨近尾聲，現(xiàn)場(chǎng)的讀者仍然意猶未盡，紛紛舉手提問(wèn)，三位嘉賓一一予以回答。(完)
