南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。你知道在邯鄲峰峰有多少古寺嗎？剛開始的時(shí)候我也不知道具體有多少，后來(lái)查了資料，問了老人，才逐漸有了個(gè)大概。

峰峰兩個(gè)晌堂寺。據(jù)地方志記載，始建于北齊時(shí)期公元五五O至五七七年。南響堂寺位于鼓山南部，彭城鎮(zhèn)東北。北響堂寺位于鼓山北部西側(cè)，和村鎮(zhèn)東山上面。現(xiàn)兩寺皆為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)點(diǎn)。

竹林寺。建造年代不詳。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姺从常?dāng)時(shí)是由五村社首建議，五村共同出錢修建，這五村分別是東紙坊、西紙坊、郭莊和東西臨水村，寺建在鼓山南頭東側(cè)。抗戰(zhàn)結(jié)束后，做兵工廠，占用了寺院房間，爾后改為峰峰礦務(wù)局機(jī)械修配廠，拆除寺院改建成大車間，所以已不見寺廟蹤影，但在車間角落和其它地方還可看見古寺的石柱，石座等遺跡。

常樂寺。位于北響堂山下，是一座規(guī)模宏偉的古建筑。其寺初建年代不詳，大殿重修于明代年間。戰(zhàn)爭(zhēng)年代被破壞。現(xiàn)廢墟上仍存有兩個(gè)石經(jīng)幢、石塔、石碑和石佛等物。

禪宇寺。建造年代無(wú)可考證。據(jù)傳此寺是伍子胥保娘娘的地方，因此當(dāng)?shù)厝艘郧傲鱾髦拔樽玉惚Ｄ锬餂]個(gè)下場(chǎng)”的傳說(shuō)。并有紙坊村不唱禪宇寺戲的說(shuō)法。此寺在原峰峰礦區(qū)石料廠，即鏊子頂東邊。現(xiàn)已不存在。

溫吉寺。地點(diǎn)在原邯鄲市第一帆布廠附近。是當(dāng)?shù)厝罕娗笊穸\告、燒香祭祀的地方，為的是防瘟疫，也即遇溫化吉之意，故起此名。現(xiàn)已不存在。

方田寺。位置在大峪鎮(zhèn)仁義村西的山上，因寺里的和尚不行正事，利用妖術(shù)拐騙民女，后被宰相帶領(lǐng)官兵把寺徹底焚毀，天兵天將用鐵耙把寺粑平，有鐵耙方田寺之傳。

紅夢(mèng)寺。位于峰峰礦區(qū)街兒莊西部山上，舊時(shí)姑娘、媳婦多有上山求愿燒香習(xí)慣，寺內(nèi)和尚扣留民女，激怒四方周圍村莊百姓，上報(bào)官方，官府派來(lái)官軍把寺內(nèi)和尚統(tǒng)統(tǒng)活埋，用粑把頭耙去，把寺燒毀，有鐵粑紅夢(mèng)寺之傳。

打鐘寺。位于彭城耐火廠附近。寺內(nèi)幾座殿堂，起初供人們祈禱用，后來(lái)改為學(xué)堂，整日打鐘上課，久而久之，人們就把它叫成打鐘寺了。現(xiàn)寺院已不存在。

白馬寺。位于礦區(qū)新坡村附近。據(jù)傳說(shuō)是唐僧取經(jīng)時(shí)騎的白龍馬因取經(jīng)馱唐僧有功而修的寺，以示紀(jì)念，現(xiàn)今不存。

柳泉寺。位于峰峰礦區(qū)宿鳳村，據(jù)寺內(nèi)碑文記載，它始建于唐，歷經(jīng)幾興幾廢，毀于文革期間。2005年，當(dāng)?shù)卮迕窈途邮考Y十萬(wàn)余元，大雄寶殿得到重建。現(xiàn)征土地20余畝，計(jì)劃重修山門牌坊、天王殿、觀音殿和藥王殿等。

南臺(tái)寺。位于礦區(qū)前后兩個(gè)南臺(tái)村中間，是當(dāng)?shù)厝司瓷裨S愿的地方。以前有僧人，因一老僧出門愛騎一叫驢代步，當(dāng)?shù)厝罕娙⌒Σ⒘鱾饔小澳吓_(tái)寺的和尚六條腿”的傳說(shuō)，解放后做了學(xué)校，至今仍存。

佛圣寺。位于大峪北邊，以前有一尊高大的佛爺塑像，解放時(shí)拆了塑像做了學(xué)校。

水浴寺。座落在鼓山東側(cè)寺后坡大隊(duì)。相傳，在建寺時(shí)期，這里山青水碧，風(fēng)光秀麗。山上怪石嶙峋，松柏蒼翠；山下河水嘩嘩，草木繁茂。每到天氣晴朗、陽(yáng)光燦爛的清晨，山上山下，寺前寺后，晨霧繚繞，水珠四濺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，寺廟如出沒于云沐水浴之中。因此取名叫水浴寺，是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

玉皇閣。位于礦區(qū)東西紙坊中間，因此當(dāng)?shù)赜兄皷|西紙坊膀連膀，一座大閣在中央”的民謠。閣建于明朝，清朝光緒帝年間重修，解放前后一直是當(dāng)?shù)匦W(xué)所在地。至今保存完整，游人參觀不絕，建筑別致，特別引人入勝。

這些都是峰峰的古寺，大多都已經(jīng)成為了歷史，但是歷史也印證了峰峰的昔日的輝煌。