白居易送春，為什么總在農(nóng)歷三月三十日？和他的好友元稹有關(guān)
公歷的五月很有意思，因?yàn)槲逶骂^有一個(gè)重要的節(jié)氣立夏，往往在五月五日或者六日。這個(gè)節(jié)氣非常固定。立夏標(biāo)志著夏季的開(kāi)始。
比如現(xiàn)在，我們常常會(huì)覺(jué)得氣溫很好，有時(shí)候明顯有夏天的感覺(jué)。但是在農(nóng)歷，你可能不知道，立夏往往在農(nóng)歷的三月底和四月初。比如今年，立夏就在三月下旬。
雖然立夏是節(jié)氣的夏天的開(kāi)始，但如果她在三月呢？那么還有好幾天，我們都在傳統(tǒng)春天的三月里。
古代的送春，是在哪一天呢？往往在古詩(shī)詞中可以經(jīng)常看到送春，送春歸的句子。
多出去看看好時(shí)光
實(shí)際送春并沒(méi)有特殊的時(shí)段。
一，有人將三月暮春的花落，定位春天過(guò)去的標(biāo)志，一場(chǎng)風(fēng)雨一場(chǎng)落花，往往三月的上旬和中旬就可以明顯看到花落的標(biāo)志。有無(wú)數(shù)傷感的送春詩(shī)詞。比如辛棄疾寫(xiě)的摸魚(yú)兒，“更能銷幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。”實(shí)際這首詞應(yīng)該是寫(xiě)在三月初左右的上巳節(jié)，那個(gè)時(shí)候正是海棠花落的三月初。
二，有人將立夏定位夏天的到來(lái)，春天的結(jié)束。
“留春春不住，昨夜的然歸。
歡趣何妨少，閑游勿怪稀。
林鶯欣有吒，叢蝶悵無(wú)依。
窗下忘懷客，高眠正掩扉。”宋朝司馬光《四月十三日立夏呈安這》
這是司馬光的送春詩(shī)，他是以立夏作為標(biāo)志。說(shuō)春天留不住，昨天晚上斷然走了。不過(guò)傳統(tǒng)的農(nóng)歷三月都叫春天，農(nóng)歷4月十三日，立夏，春天可多了整整十三天，這春天可長(zhǎng)的值得。
三，有人把農(nóng)歷三月三十日，當(dāng)做春天過(guò)去。
這里也有一個(gè)巧，就是如果立夏在農(nóng)歷三月，那么將三月三十日定位春天過(guò)去，實(shí)際也延長(zhǎng)了春天的時(shí)間。
古人對(duì)于春天是厚愛(ài)的，能夠讓她留在感覺(jué)里久一點(diǎn)就久一點(diǎn)。
唐朝的白居易將農(nóng)歷三月三十日定為送春日，是當(dāng)時(shí)人們的習(xí)慣，因?yàn)橥ǔ＾r(nóng)歷的頭三月都算做春天。但是白居易一生，為農(nóng)歷三月三十日留下很多送春詩(shī)，是和好友元稹有關(guān)。
“城西三月三十日，別友辭春兩恨多。
帝里卻歸猶寂寞，通州獨(dú)去又如何。”白居易《城西別元九》
白居易和元稹都得感謝唐朝的科舉制度，讓他們從一介布衣進(jìn)入官僚階層。正是他們有著相仿佛的背景，父親都早逝，靠著過(guò)人的才華進(jìn)入仕途，且在分配過(guò)程中，他們有好幾年都是一個(gè)辦公區(qū)的同事，所以奠定了深厚的友誼。
作為年輕人立志報(bào)國(guó)，想有所作為，但是他們同樣面臨來(lái)自皇權(quán)的壓力和貴族的傾軋打壓。當(dāng)然這會(huì)使他們更有心靈的相知和團(tuán)結(jié)。實(shí)際他們進(jìn)入的時(shí)代已經(jīng)是唐朝的中晚期，朝堂的爭(zhēng)斗非常厲害，作為正直的官員，元稹和白居易都不可避免成為了打擊壓制排擠的對(duì)像。這樣使他們更加相知。
元和十年，37歲的元稹回到長(zhǎng)安和43歲的白居易相見(jiàn)，此間還有曾經(jīng)的高官劉禹錫，元稹和劉禹錫都以為這次天子召見(jiàn)是給他們一個(gè)施展才華的新舞臺(tái)，畢竟這三個(gè)人都算是能干的官僚。但是事情急轉(zhuǎn)直下，皇帝召他們來(lái)，是再次貶謫他們，這樣的年齡，對(duì)于元稹和劉禹錫都是重大打擊，意味著仕途可能永無(wú)出頭之日，而且繼續(xù)背井離鄉(xiāng)。這實(shí)際是對(duì)有過(guò)錯(cuò)的官僚實(shí)行的一種懲罰。沒(méi)事不能回京，有過(guò)錯(cuò)自然有人回報(bào)上來(lái)。
在3月25號(hào)，元稹接到調(diào)令。3月30日，白居易在長(zhǎng)安城西給他送行。
白居易說(shuō)這天我記著了，這天是春天最后一天，我送別你，也送走春天。這京城你回來(lái)也寂寞，并不能得到應(yīng)有的待遇，一個(gè)人去通州也行，哪里不是如此？
這件事情也沖擊了白居易。這就是目前的朝廷，權(quán)貴當(dāng)朝，烏煙瘴氣，哪里有說(shuō)理的地方。而且好友元稹的遭遇也是他自己的。如果一直屈從權(quán)貴，這肯定不是他們的本心，但是反對(duì)，往往就會(huì)遭到打擊。白居易比元稹年齡長(zhǎng)，他知道元稹可能一時(shí)半會(huì)轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。這個(gè)失去父親的朋友和他弟弟一樣讓他牽掛，從物質(zhì)到精神狀態(tài)。
果然，元稹在通州的路上就染上瘧疾，又沒(méi)有多少錢，幾乎要死在路上，白居易接到詩(shī)信，鞭長(zhǎng)莫及，只能不斷加急寫(xiě)信去支撐安慰。
也是白居易實(shí)在看不慣權(quán)貴的囂張氣焰，元稹也遠(yuǎn)在通州生死讓他憂患，此時(shí)朝堂又發(fā)生大事，宰相武元衡遇刺身亡，白居易想到做官的連生命保障都沒(méi)有，一向溫吞的他忽然變得激動(dòng)而尖銳，他要求緝拿嚴(yán)懲兇手，實(shí)際也是向權(quán)貴公開(kāi)挑戰(zhàn)。因?yàn)樗暮糜言【褪窃?jīng)受辱權(quán)貴，被打得鮮血淋漓，其結(jié)果是權(quán)貴沒(méi)事，元稹卻由朝廷命官貶到外地。
“送春歸，三月盡日日暮時(shí)。
去年杏園花飛御溝綠，何處送春曲江曲。
今年杜鵑花落子規(guī)啼，送春何處西江西。
帝城送春猶怏怏，天涯送春能不加惆悵？
莫惆悵，送春人。
冗員無(wú)替五年罷，應(yīng)須準(zhǔn)擬再送潯陽(yáng)春。
五年炎涼凡十變，又知此身健不健？
好去今年江上春，明年未死還相見(jiàn)。”唐朝 白居易《送春歸 元和十一年三月三十日作》
第二年的三月三十日，白居易不在京城長(zhǎng)安，因?yàn)橛|怒權(quán)貴，他被貶到江西做司馬，這對(duì)難兄難弟，一個(gè)在通州，一個(gè)在九江。同是天涯淪落人。
這是寫(xiě)給兄弟元稹的，去年我是長(zhǎng)安曲江邊上送你加送春，命運(yùn)真不會(huì)錯(cuò)過(guò)咱們倆兄弟，如今我在潯陽(yáng)江頭，去年我難過(guò)，今年豈不更難過(guò)？
算了，我就打算在這里過(guò)五年，要是身體安康，明年沒(méi)死，我還是在這里送春和思念你。
白居易真是對(duì)元稹端著，畢竟他是哥哥，所以基本都是還挺得住之類。但是背后他卻灑淚做了《琵琶行》，貶謫意味著很多方面待遇的下降，對(duì)于本來(lái)就不富貴的元稹和白居易，從京城去外地做官，意味著生活和境遇雪上加霜。
這兩個(gè)年份的春暮，是白居易最深刻的記憶，頭一年元稹被貶謫，第二年自己落魄。從此白居易將三月三十日，定為有特殊紀(jì)念的送春日。
如果元稹在，在這天他無(wú)論如何都要和元稹一起出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這是從二十多歲，兩個(gè)人年輕時(shí)做同事都養(yǎng)成一起游春的習(xí)慣，中年以后更有實(shí)際的現(xiàn)實(shí)意義。
如果元稹不在，白居易就自己送春。
“慈恩春色今朝盡，盡日徘徊倚寺門。
惆悵春歸留不得，紫藤花下漸黃昏。”唐朝 白居易《三月三十日題慈恩寺》
白居易和元稹也是一生聚少離多，然而他們的友誼經(jīng)歷了時(shí)光和歲月的洗滌，彌足珍貴。年輕時(shí)他們踏遍長(zhǎng)安，這些都是人不在眼前時(shí)豐滿的回憶。
他們同游過(guò)慈恩寺，而且不止一次，白居易獨(dú)自前來(lái)時(shí)，這首詩(shī)是充滿了回憶和青春的傷逝的。人有離合，春有歸去，然而那種回憶和孤獨(dú)恰恰是最好的風(fēng)景。
“三月三十日，春歸日復(fù)暮。惆悵問(wèn)春風(fēng)，明朝應(yīng)不住。送春曲江上，眷眷東西顧。但見(jiàn)撲水花，紛紛不知數(shù)。人生似行客，兩足無(wú)停步。日日進(jìn)前程，前程幾多路？兵刀與水火，盡可違之去。唯有老到來(lái)，人間無(wú)避處。感時(shí)良為已，獨(dú)倚池南樹(shù)。送春心，心如別親故。”唐朝白居易《送春》
在這一首送春詩(shī)里，唯有老到來(lái)，人間無(wú)避處。這是將春天和生命的流逝聯(lián)系在了一起。可能寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，元稹已經(jīng)離開(kāi)人世。白居易已經(jīng)送春成習(xí)慣，他送走了元稹，送走了生命中的很多人，而從容立足時(shí)光與歲月的關(guān)系。昨日之日不可留，那過(guò)往的歲月如同千山萬(wàn)水，一一告別。
實(shí)際上如果立夏在三月或者四月，無(wú)論是三月三十日送春還是立夏送春，都是春光的延長(zhǎng)。
比如，今天。
初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。
